L'élégie transhumaniste de Renan (1876) et sa critique par Péguy (1904)
1 : Université Paris-Diderot SPHERE UMR 7219
Université Paris VII - Paris Diderot
Dans ses Dialogues et fragments philosophiques (1876), Ernest Renan (1823-1892) dresse le tableau élégiaque d'un Homme en devenir, évoquant très précocement « la possibilité d'hommes auprès desquels l'homme serait presque aussi peu de choses qu'est l'animal relativement à l'homme », « nos nouveaux maîtres ». Ce tableau n'échappe pas à Péguy qui en fait une vigoureuse critique en 1904. Sur quoi s'appuie en 1876 cette vision de Renan ? Comment la lire et la comprendre de nos jours ?
| Type : | : | Communication dans un symposium |
| Commentaire | : | Communication déjà en partie effectuée à SFHST 2021 (tenu en visio) dans un atelier "Etudes transhumanistes" que je co-animais. Cependant, ce dialgue à distance entre Renan et Péguy me paraît très adapté à cette bonne idée de séminaire de 'Critique de la science 1871-1914'. On parle toujours de Brunetière, de Renan dans son rapport à l'islam, mais pas de cet échange à distance entre ces deux figures que sont Renan et Péguy, échange qui est d'une grande actualité. Ma présentation n'est pas 'épistémologique', mais très factuelle à partir des arguments mis en avant par chacun des deux auteurs. |
| Thématiques | : | Les mises en récit du progrès et leurs usages dans les revues et collectifs savants en France entre 1871 et 1914. |
| Mots-Clés | : | renan ; péguy ; transhumanisme |
| PDF version | : |  PDF version |
